第一回 相轮寺胡后结新欢 无遮窟群骚演销魂
谩说僧家快乐，僧家真个强梁。披缁削发乍光光，妆出恁般模样。上秃牵连
下秃，下光赛过上光。秃光光秃秃光光，才是两头和尚。
两眼偷油老鼠，双拳钉血蚂蝗。钻头觅缝唤娇娘，露出佛牙本相。净土变成
欲海，袈裟伴着霓裳。枉言地狱狠难当，不怕阎王算账。
混沌之分也，男子生而有孽根，女子生而有孽窟，以孽投孽，积而不可解脱
也。积壤生山，积流成海，积孽讵无所极乎？太甲曰，天作孽犹可违，自作孽不
可活。是孽匪徒不可积之，不可作也。昔我如来词世之作孽而不可活，于是以出
世法为救世法。为苾刍、苾刍尼出焉。吉旦谓持珠念佛乎？
是以丛集成画题，又盖世以余为造口孽也，且藏之海岸沙堤，俟水溢堤崩入
我同志之手，出之以为《孽鉴》也。
话说北齐武成帝时，有一西天番僧入贡于中国，法号曰昙献，遂住持于相轮
寺，年方二十一岁，生得浓眉大眼，国字脸一字口，身长七尺有奇，矫健迥异常
品。善运气术，其肉屌时缩时伸，缩则有若大阉，伸则长至七八寸，粗硬坚热，
手不能捱。故当夕僧徒无不皱眉咬齿。
昙献居相轮寺半载，以讲经说法为名，煽惑妇女，四方男妇环听者，不计其
数。昙献遂选拔男女优媚者，分列左右为首足弟子，男则传戒授法，女则摩脐过
气。昙献精善嬲戏，男女尽得其欢心，以此昙献之名闻达于皇宫掖庭。
时有当朝胡后，宣定胡延之女，其母范阳卢道约女。初怀孕，有胡僧云游而
过，诣门道：「此宅瓠芦中有月。」继而卢氏生胡后，闺名抱月。天保初年选为
长广王妃，产后主高纬日，鹗鸣于产帐上。又后孝昭帝高演薨，长广王继位于大
统，进为皇后。再后武成帝悖伦逆常，通嫂李祖娥，恣意图乐，纵欲淫崩，后主
高纬即位，尊为太后。
武成帝时，胡后即宠信给事和士开，二人私厢侵染多年，后和士开弄权术排
异，欺压朝野，为琅琊王高俨、胡后妹婿冯子琮设计斩首于神兽门，胡后痛失乐
趣，旷闲寂冷，常与诸阉人亵狎而不得解欲，忽闻昙献之材货大异于众人，遂急
出诣相轮寺见驾。
昙献闻太后特来见己，已知其意，先行沐香浴涎，裸体匿于密室中而不出参
谒，其室号无遮窟，便是其日常摩脐过气宣淫逞欲之处所。
太后亟召之，昙献狡黠，差亲信僧徒致词于胡后道：「小僧非敢自尊而不迎
圣驾，乃静摄已久，恶嚣哗耳。太后诚欲见，请屏去从行女嫔宦者，步延密室，
小僧有秘法要道愿授太后。」又道：「太后如不听，小僧甘伏斧钺之诛，不敢面
见圣颜。」
胡后狐疑，然淫心正炽，难以止消，闻言，遂叱去侍从，令僧徒引至密室之
外。僧徒谬不敢前，道：「小僧修行日浅，秽身污体，不得擅入法门。」胡后又
命僧徒且退，自行入门，即有一雏僧将门户关闭，胡后视之，嫣然是一个娇美女
子。
胡后骇异进步，此际又一雏僧启内门，胡后步入，只见墙垣高巨如城墉，绝
不闻人声；虽天明亮而不见日色，竟似不在相轮寺中。
雏僧道：「师尊在此，太后须脱去冕服环佩，不拘君臣之体，方得见师尊真
颜。太后俨然佩服，师尊终不会与太后相见。」胡后更觉心荡神摇，依言卸却冕
服环佩，只着便衣入内室，雏僧即从外阖门。
胡后凝目注视，但见昙献裸体仰卧于床榻之上，其屌坚挺直竖，若矛若杵，
绝非武成帝中等之材可比。胡后窃喜过望，暗忖道：「上天果不负哀家，赐此巨
屌充屄，岂不使哀家旱苗得雨，枯树逢春，大快平生，虽死无憾！」
不觉面赤语涩，急切上前，以手捧定大屌道：「此宝雄异！当真盛名之下无
虚士。」又道：「师尊真有心人，非师尊匿于此室中，哀家何由得见此神器。昔
人云，易求无价宝，难得有心郎。若非遇师尊有心，哀家亦不信此言。」
昙献拊床而起，道：「小僧固有心，非太后多情，小僧靡骨碎身，亦不能亲
近圣芳。」胡后欣然携昙献，同坐于床。见昙献肉屌挺直如故，心荡难当，忙脱
去上下衣服，精赤条条与昙献滚倒。昙献俯视胡后下体，颤肉坟起，丰腻而无毳
毛，有若处子，但茅沟眢而深，无渥丹之色，极为罕见。
昙献大喜，尽展嬲能，调唇戏乳，上下齐手，又以大屌投入胡后屄口，研濡
渐渍，仅没龟头。胡后觉可勉强承受，已淫水淋漓，往来之声滋滋而不绝，大叫
道：「真个无上神屌，凭他肏杀人命，哀家死亦不屈一生。」
昙献笑道：「太后如能再忍，小僧当再深入。」胡后道：「你可随性施为，
破路而进，披坚执锐，哀家正欲你如此。」昙献见胡后无惧，又进二寸许，胡后
心淫欲焚，全无阻拒，且任昙献耸身抽拽，急扳慢摇，大逞威力。
数十来回，昙献不觉忧忧然直挺大屌至根而入，两厢合实，间不容发。胡后
热痒畅美，声颤气促，叫道：「此番着实大爽，大屌可曾全肏进入乎？」昙献笑
道：「直入根底，毫厘不露，太后好屄穴，真个能吃。」胡后荡笑连连，自行举
腰，开屄迎屌，掀腾不已。昙献抽至龟头，复一力送至及根，直拱花心，而后急
抻猛肏。
不上百下，胡后美快迥常，肉酥骨软，摊身成泥，再懒动作，任凭昙献放力
施为。昙献欲媚胡后，以图日后生发进取，亦狂逞淫技，凝神聚气，大屌紧杀急
冲，披荆斩棘，破荒开路，记记捣正花心。未及一阵，胡后已然魂飞天外，魄游
九霄，不觉猛然厉叫道：「好屌儿，肏煞哀家也！」话未全出，身体抖将几抖，
屄户频颤，阴精如洪大泄，汪洋而出。
昙献知觉胡后泄身，遂紧紧抱住胡后，越发加力抽送，冲捣不止。胡后娇声
曼气唤道：「师尊可歇一歇，再行好事。」昙献笑道：「此紧要之刻，最不可停
歇，当一鼓作气，直上九天银河，方得至高至上大喜乐。」言罢，挺腰送胯，一
力猛肏，马眼啃咬，龟楞搜刮，于胡后浪屄中翻腾不已。胡后大畅欲心，淫汁骚
水迎合而出，于榻上早已浸湿一片。
又百多下，胡后欢声道：「乖乖好一根大屌，将哀家肏得心昏意旋，体酥肉
懒，真个快活欲死，难舍他去。」昙献笑道：「此便是泄而不停之妙处，若得一
歇，此中滋味便再难尝及。」言毕，唇应唇，舌吐胡后口中，一刻不肯放松，往
来奋力抽拽大屌。
逾一时，胡后不觉惊叫颤酥，阴精又泄，奔如洪流，比方才更盛六七分。及
至泄完，胡后昏昏而欲死，不能缓醒。昙献有感，忙以口渡气，身下暴起熊虎之
力，复来回二三十下，紧随胡后大射，阳精奔驰如注，滚烫烫，正中胡后花心。
胡后经由热精一冲一激，气息回转，方才返还阳世。正是：「只消今日一注
欢，忘却多少荒夜苦。」
昙献又一努力，胡后不觉哼出一口长气，道：「平日常听闻欲仙欲死方为房
中至妙，不想今日才得知晓，真枉哀家生活三十余载，竟全然不知其味。」昙献
道：「太后既爱惜小僧陋物，小僧当鞠躬尽瘁，忘生舍死，助太后登仙临极，魂
游高唐阳台。」
胡后两番大泄，心满意足，以脸去偎昙献之屌具，把玩春卵，亦不避腥精骚
水，只顾摩挲不已，笑道：「哀家为女儿时，偶见家中一仆，自戏其屌，其时初
观此物，骇异无比，心思上天为何生此一人，有物翘突得这般模样，那时哀家尚
不知翘突者，不止他一人。」
及年十三，见御于武成帝，初临开苞，痛楚难当，不可言述，复怨上天何生
此一物，害人痛苦，撕心裂肺。武成帝自夸其屌道，你屄儿小，我屌儿大，故尔
觉得痛苦，待渐渍日久，你便知爽快不可言，再不胡乱怨天恨地也。哀家不以为
然，不想眷御逾月，哀家果觉有异趣，反讥武成帝不能尽兴肏透。行事亦不似先
前骇怨。」
昙献道：「圣上乃天龙临凡，人神降世，器物必不俗。」胡后掩口而笑，又
怨容道：「师尊大谬。其屌长不过三寸，抽送每不满百，虽时常崛立，然挺起而
不坚热，一泄之后，需半日方能再举，哀家常不得尽兴，私忖天下男子，皆若武
成帝模样，无出类拔萃之人。不意今日得师尊，方知裙带之下，自有绝妙至美味
道。」又喜颜蹭屌，道：「凭他与哀家恁般快活，哀家亦不须空活此生哩。」
昙献叩首而谢道：「太后不以小僧为嫌，小僧愿与太后永侍帐帏，不敢有他
想。」胡后道：「今日得师尊，即便武成帝尚在人世，哀家亦要与师尊交往而授
受；何况其已崩，哀家无奈为鬼妻，又岂肯弃甘而嚼蜡？」
言毕，携手同出。雏僧启门以待，胡后视雏僧，笑问昙献道：「这两个稚儿
亦能当师尊大器？」昙献稽首，口尊佛号，道：「此处乃清净道场，安敢妄蓄女
子，以污佛地。两年少皆男儿。」
胡后不信，探手试之，果然屌卵俱全，真身男儿。胡后笑道：「如哀家今日
秽污佛门，该落第几层地狱？」昙献微笑答道：「太后乃天上人思凡堕落尘世，
小僧是龙华会里客，正该与太后温存，所以今日得成交合，有何罪戾？」胡后亦
笑道：「原来如此。」即复穿回佩服，飘摇前行。昙献伛偻随后，送不踰阈。胡
后登辇，回顾再三方去。
至后来，胡后嗣数诣临相轮寺，以与昙献私通媾和，并布施金银器皿赏赐昙
献，又置宝胡床于无遮窟，皆武成帝时所御用之物。胡后犹不惬意，一日与昙献
交欢毕，道：「所谓独乐乐不如众乐乐，只你我这样旷居广殿，虽欲仙欲死，却
也孤立无欢。」昙献灵慧，尽知胡后心意，笑道：「太后所言甚是。」又附耳与
胡后低语几句。胡后闻之带笑颔首道：「知哀家者献卿也！」
不日，胡后又会昙献于无遮窟，昙献早召僧徒百余人，以供胡后甄选勘试，
胡后大喜，拣其间阳伟而有精力者三十六人，皆令置于窟中内殿；又召宫女百余
人，昙献亦选其间阴美而好淫者三十六人，与众僧徒共为一处。
胡后问道：「此番人马俱备，大阵可成否？」昙献道：「性男欲女虽俱，却
尚缺双方统阵主宰。」胡后听罢，笑道：「这有何难，你我正当此职。」昙献说
道：「如此还请太后赐统阵尊号，以示威仪。」胡后略加思索，道：「哀家自号
太玄圣主，统诸宫女；献卿可称昭玄尊主，统诸僧徒。」
昙献听罢，领众男女一起叩首道：「谨遵圣主法旨。」胡后又叫拜昙献，拜
罢，各领御众，分立两阵，胡后领宫女一阵，裸乳露屄，千态万状，遥诱昙献以
待僧徒。昙献亦领僧徒一阵，赤身挺屌，百怪千奇，遥引太后以弄宫女。
引诱片刻，胡后欲火狂焚，无奈出阵，昙献硬屌昂然，亦迎上前去。两厢一
拍即合，昙献使热屌拨开胡后浪屄，其中早已淫津流溢，若蜗牛吐涎，滴滴而坠
下。昙献见胡后骚情大动，迎合而上，胡后焦渴，纵身任昙献抽送数百回，大泄
阴精，不觉畅美道：「今日对阵鏖战，果然较从前得趣十倍。」
昙献笑道：「此无遮销魂阵尚未兴师动众，其乐更在之后。」胡后道：「那
便叫诸众厮杀起来。」昙献道：「下有一请。」胡后道：「献卿但有何请，说来
且听，岂有不依。」
昙献笑道：「小僧观女阵中有元阴处女十三人，敢请圣主一令，使小僧先拔
头筹，以助大阵气势。」胡后听罢，环视众宫女，莞尔一笑，笑道：「献卿贵为
尊主，正当受用雏阴鲜屄。哀家亦要观献卿本领，可能一战尽采十三花苞！」
昙献拜谢，道：「请圣主来看。」说罢，即从宫女中选出黄花处女十三名，
环列床边，而后随性扯一人上床。胡后兴致大起，嘱道：「既是破瓜开苞，当要
一鼓作气，一气呵成，不可轻慢缓歇，懈怠情趣。」昙献笑道：「小僧正要逞辣
手摧花之术奉圣主赏玩。」言毕，手扶大屌，一力插入宫女处子嫩屄之中，再一
力，便已尽根而没。
被戮宫女嘶声而叫，其音惨绝，骇动诸处子，莫不面面相觑，惊慌颤栗。胡
后视之，兴致勃然，欢喜细观二人交合之处，就见昙献提大屌往来冲杀于宫女鲜
屄内，间不容发，凶蛮而粗暴，如怪蟒翻波，又似疯马脱缰，而宫女屄穴撑扩欲
崩，猩红点点，染阴秽榻，不堪入目。
胡后不觉道：「若是当年武成帝初御我时，亦有此大屌，不知其时哀家将如
何？」昙献身不止歇，口中言道：「必当不得。其时圣主十三，女儿初成，天癸
未至，气嫩体娇，与此时诸宫女不同，诸宫女皆过二八之年，体成态熟，正堪受
用，再待小僧为其一力破开花径，直捣花心，而后大道欢途，乘龙引凤，便再无
阻碍。」
说罢，昙献急送百十抽，身下宫女森森然痛楚欲死，昙献全然不顾，舍弃一
旁，又扯一宫女大力破瓜，再百多抽，又换，如此走马观灯，往复逞为，果然一
路尽采十三朵嫩蕊花苞。
胡后赞道：「献卿真天神下界，非凡俗能敌手。」昙献道：「花苞采尽，小
僧阳关亦开，欲再射圣主美屄一回。」胡后大喜道：「哀家正欲如此。」又令众
男女道：「尔等各自放对厮杀，兴动大阵。」
众人唯喏，僧徒辈早已春心撩动，按捺不住，闻听胡后谕令，遂急索心爱宫
女，大行交欢之事。一时无遮窟内淫风骤起，糜乱不堪，正是：「臀波乳浪翻江
海，骚淫艳语动乾坤；处子娇阴血尚在，熟女惯径意已酣。」
昙献与胡后交缠二百余回合，放开关口，阳精迸射，浇透胡后花心。胡后爽
畅连连，亦随之大泄。
稍待，昙献道：「小僧与圣主同督于大阵中，可好？」胡后道：「哀家正有
此意。」昙献听罢，使胡后环己颈，置两手于胡后腰间，再插屌入浪屄之内。胡
后惊道：「才已射出，如何反而更硬逾前？」
昙献笑道：「这便是此阵好处，凡置身此阵之中，男儿可久战不败，女子能
长泄不衰，皆如有神助，妙不可言。」说毕，昙献托抱胡后，边走边肏，四方巡
行监督，观赏僧徒宫女成双配对，淫奸浪戏。
巡视一遭毕，昙献问道：「圣主以为此阵如何？」胡后已然情醉意迷，双目
荡瞄四周淫男浪女道：「置身此阵之中，人魂飞升，何异于天上幻境，不复出阵
方为哀家平生足愿。」昙献道：「既如此，小僧再与圣主混迹阵中，大行乱战之
法？」胡后问道：「何谓乱战之法？」
昙献复抱胡后入阵，答道：「且走且行，随欲而定，圣主但见有善嬲之僧，
心中喜爱，即置为面首，代小僧与圣主寻欢；或小僧见宫女能淫者，拘来替圣主
作乐，每得一换，诸辈亦皆易对手，如此使一屌轮数屄，一屄受数屌，这般时时
更迭，是谓乱战之法。」
胡后欢喜道：「哀家闻此法妙极！」言罢，随昙献巡于阵中，但见一僧冲杀
用力，勇猛过人，胡后甚爱，唤来替下昙献，纵情交欢。昙献亦招一淫女，傍随
胡后左右，尽性媾和。
胡后从旁问宫女道：「尊主大屌，与他人比较如何？」宫女非处子之躯，元
红已破，雨露再沾，又经僧徒顶弄多时，屄穴已惯熟能耐，此时正被大屌肏得美
快无比。
闻听胡后问话，忙禀道：「尊主伟器，摧心贯腑，妙不可言乎，大悦逾他人
也。」胡后哑然而失笑，道：「非我区处，尔等贱婢安得有此快乐。」众宫女听
罢，一起叩伏在地，裸呼圣主万岁，又呼尊主万岁。
昙献恬然不知避讳，见群女撅臀伏地，情景甚荡，不觉大喜，亲下阵中，选
一丰臀宫女，仆于女背上，自臀后跪肏入，行狗交之态。胡后另选一长屌僧徒，
骑身而上，做倒浇蜡之式。
以此无遮窟内男来女往，淫乱而不堪，交接不知几多时，胡后连换僧徒十一
人，又五泄，昙献亦将非黄花处子宫女二十三人皆幸过。胡后见昙献不曾泄出，
唤道：「献卿能战，可来哀家屄中大泄也。」昙献闻言，又上胡后浪体，送屌入
屄，往里急肏不下百十抽，果然一力大泄阳精。
胡后花心被射，骨酥肉软，畅美至极，不觉双颊翻媚，两眸含春，抚昙献面
庞道：「只这一下最能勾魂销魄。」昙献笑道：「圣主既爱，小僧还有轮战之法
以快圣主。」
胡后眼波流动，急问道：「何又谓轮战之法？」昙献道：「以一阵轮一人，
凡肏入者，必须横冲直撞，急攻猛打，毫厘不歇，速求大射，是谓轮战之法。」
胡后大惊大喜，道：「莫非要以一屄之力，连当三十六屌轮番大肏大射哉？」
昙献颔首而笑，道：「无遮销魂大阵有三法也，一谓观战之法；一谓乱战之
法；又一谓轮战之法，此轮战之法最销魂，行法毕，再取屄中三十六股阳精服食
之，则功能滋阴固元，养血理气，还可永葆青春，效果非凡，不可言述。」
胡后听罢，跃跃欲试，不避生死，急道：「既这般好，快快道与哀家行来就
是。」昙献笑道：「只怕圣主一人难敌一阵。」胡后嫣然一笑，豪言道：「俗语
云，文死谏，武死战。男人皆可各得其所，女人如何不能？生为女人当死床第之
间，淫乱之时，才不负生活一场。」又道：「今日能行此广大欢乐法，即便销魂
玉殒，哀家亦无怨无悔。」言罢，即摆好姿势，以待群僧轮奸。
昙献道：「圣主既心念坚决，小僧当监督众弟子拼力施为，决不敢负圣主厚
望。」
言毕，昙献招手示意，聚群僧围拢胡后，先自淫屌以娱胡后情，撩胡后心，
而后方才轮番上阵，人人舍生忘死，个个极力肏射，或七八百抽，或近千抽，甚
者千两三百抽，无不迅疾如风，狠烈似电。胡后时凄厉惊叫，时沉闷浅哼，双眸
迷离，娇躯连颤，言语模糊，已不知魂飞几重霄外。
足三个时辰，三十六僧轮射毕，众宫女皆骇然惊容，亦有胆小者已腿软而尿
流，欲逃性命。再视胡后，全然无恙，面浮春骚，娇喘沉重，早瘫软不能动弹。
昙献亲取玉碗玉匙，搜拢胡后屄中阳精，只见毛脱肉破，唇翻赤紫，肿胀蓬
起，好大一个孔洞不能闭合，眼看已是肏得大伤。昙献笑问道：「圣主此番作何
感觉？」
胡后缓息一阵，方才道：「不可说！狂风骤雨之下，死去活来不知几回，上
天入地，生生死死，个中滋味难以言表。」说罢，挣扎而起身，旁有宫女忙来服
侍。
胡后自视淫屄，不觉笑道：「哀家好好一屄，不想能肏得如此赤肿翻烂。」
昙献道：「圣主初次遭遇，屄户不适，小僧自有灵药医此伤，十数日即可还原如
初，再经风雨。」胡后淡然一笑，道：「有此场酣战，一月不识屌味亦饱足。」
昙献将玉碗呈上，道：「圣主鏖战良久，体力羸虚，当进大补。」胡后取碗
视之，既将满碗，皆浓白晶滑之物，笑道：「怪道哀家刚才只觉屄内满涨，原来
如此之多。」昙献谄颜道：「圣主宝屄，勾人魂魄，谁人肏来不动情，岂有少射
之理，是以累倍而集，自然胜过寻常之量。」
胡后耳听赞言，大悦，将碗嗅闻几下，而后撩匙大吞大饮，道：「若早知此
物鲜美至极，哀家断然不能空费多年。」胡后吃相贪婪，甚至弃匙就碗，饮食而
尽，又道：「真个赛过龙肝凤髓，可惜宫中不能日日食用。」
昙献听罢，挥手屏退僧徒宫女，道：「这也不难。」胡后道：「深宫高墙，
外人不得入，如何不难？」昙献道：「大亏则大补，今日圣主力战多时，是以须
大补，寻常日不须食如此多，一二人量足以。」胡后道：「宫中尽皆无根阉人，
即便只一二男亦无处可寻。」昙献笑道：「小僧有一计，可使圣主日日得食。」
胡后闻听，双眸闪烁，忙道：「献卿但有妙计，快说来与哀家听。」
昙献击掌两下，两雏僧悄然而进，恭立床前。昙献道：「圣主可把惠玉惠灵
携入宫中。二人虽年少器小，难解圣主枕席之痒，然元阳未破，血气旺盛，采精
可食，亦可不误圣主进补养身。」胡后见二僧容貌秀丽，早已喜爱，道：「只是
二人虽然年少，却是男儿之身，如何携入宫去。」昙献道：「只他们扮作尼姑，
外人断然不能识破。」又笑道：「圣主初来，不也错认他们作女儿身哩？」
胡后大喜，微笑颔首，道：「此计甚妙！」
但看虽然昙献设计，可毕竟不知二僧入进宫与否？且听下回分解。
第二回 淫太后初游后庭花 罪番僧献法圣驾前
话说昙献出谋划策，让胡后携惠玉惠灵入宫。胡后从其计，不日，即以二小
僧扮作二少尼，召引入宫，果然娇倩玉灵，无人疑其真身。
时值胡后屄户大创，在宫中调养已有八日，闲暇时忆起那场风流鏖战，不觉
心酥体软，淫性勃然又起，至晚，胡后不能忍耐，遂叫惠玉惠灵脱衣袒身，露屌
来赏，以消心火。
惠玉惠灵年不过十四，皆白屌无毛，长四寸余，粗将两指。胡后爱惜二人鲜
嫩精巧，分托双屌于手中，来回把玩，笑道：「等你二人屌儿参天长成，哀家当
先拔头筹，尽食滋味。」二人道：「非待那时，我二人现有一法即可解太后之饥
渴。」
胡后闻听，忙道：「既有行趣之法，怎不早说？」惠玉道：「我二人蒙太后
不嫌，携带入宫，大恩大德，万死难报。是日常见太后寂寞难当，缘此愿以丑法
服侍太后，以解燃眉。」惠灵道：「只是此法恐太后嫌恶粗鄙，是以思之再三，
今日方敢冒死进谏。」
胡后惊异道：「确是何法，你们皆哀家宠儿，快说来，断不加罪于你们。」
惠玉惠灵一起跪倒道：「太后前堂大伤未愈，如今欲去心火，只有后庭寻欢，或
可得趣，也未可知。」胡后道：「何谓后庭寻欢？」惠玉道：「便是以屌通谷道
也。」胡后奇道：「那里亦能肏得？」
惠灵道：「我二人侍奉师尊，常行此法。」惠玉道：「师尊以大屌通小僧，
令口吞惠灵屌儿；或以大屌通惠灵，口含小僧屌，每行事莫不如此。」胡后犹疑
道：「后面小小一个脏孔，岂有乐趣？」
惠玉道：「先师尊初通我二人时，痛苦难当，几欲死去，后行将多次，便苦
尽甘来，十分有趣，不能自拔。」胡后道：「你师尊伟屌神器，天下之无双，你
们小小年纪也能承受？」惠灵道：「初时眼小，师尊只得进一龟头，而后次次深
陷，不出两月，师尊大屌便能全根尽投，往来无碍。」
胡后心有所动，道：「痛到也无妨，身为女人，破瓜临产，没个不痛，亦能
忍耐，只是脏腥叫人厌恶。」惠玉道：「是以行法之前须以温汤盥洗，再以香油
润滑，方可尽情所为。」
胡后欲火正旺，而无可解泄，只得从其法，道：「既如此，你二人暂与我一
试。」言罢，唤来宫女，置备沐浴香汤。
不一时，三人洗净，同登鸾床，共赴凤榻。惠玉请胡后趴伏，取香油灌腚，
又抹自屌，撸拽几十来回，弄得暴起，而后提身上前，龟头顶住屁眼，道：「太
后且忍耐一二。」胡后回首道：「你来就是。」
惠灵助胡后扳开屁眼，惠玉一力塞挤进去，入一寸余。胡后咬牙唤道：「却
不是疼痛，若缩若张，又胀又麻，言难尽叙。」惠灵道：「我辈小屌与师尊天壤
之别，是以太后能容受，此时当一力到底，首尾贯通，便再无阻碍，或可大行其
道，令太后知趣觉爽。」
胡后道：「此话似有理，可再入，尽根到底，看他作何感觉。」惠玉应喏一
声，遂将屌就眼，慢慢挤入。胡后忍一口气，拭目以待。惠玉来往缓将两缓，终
于全没，而后停住不敢再动。
惠灵问道：「太后可还受得？」胡后蹙眉道：「些许难耐，且不要再动，容
我一时。」惠灵又道：「既如此，小僧欲与太后作另一耍。」胡后惊问道：「何
耍？」惠灵道：「日常太后食精，皆我二人自淫而出，以供太后，今日太后何不
自采一回，吮吸将出，食之更香。」
胡后颔首道：「确实有趣，你且送屌上来。」惠灵领命，跪到胡后面前，挺
屌送上。胡后握住，撸套几十来回，惠灵小屌渐起，胡后爱惜，张口含入，一吞
至根，吮至龟头，复含，复吮，以此往来不止。
不一时，惠灵神情大奋，肉屌奋奋昂首，坚硬如铁，火热似炭。胡后笑道：
「你这无毛小屌倒也有些威风。」惠灵道：「太后金口玉舌，非比寻常，使人难
以自持，无法不坚。」胡后甚爱，大口吞吐，香津四溢，啧啧有声。
惠玉道：「小僧再与太后抽拽一阵，可好？」胡后口叼惠灵热屌不放，道：
「你可缓抽慢来，不可急突躁进。」惠玉唯唯领命，含蓄用力，不敢逞乖弄强。
胡后蹙眉道：「这后庭寻欢之法滋味怪异，欲弃他不为，却也难舍难离。」
挨受一时，胡后又道：「也罢，你且尽性施为起来，待看感觉。」惠玉闻听
道：「既如此，待小僧为太后破开道路，太后当忍之再耐，不至半途而废。」胡
后道：「既要你来，哀家便能忍耐，又非死痛，你且放开手段抽刺便是。」
惠玉惟命，抽屌至龟头，复一捣入最深，而后抱胡后双臀，极力抽顶，拼命
攻伐。胡后惊声，回顾道：「疼煞哀家也。」惠灵道：「此时最不可停，若以此
止步不前，则前功尽弃。」胡后道：「罢罢罢，亦非不能忍耐，孩儿不舍狼难打
也，舍哀家一痛，且看后来如何。」
惠灵又送屌至胡后口边，道：「太后可含小僧屌，自玩自耍，分心两顾，当
使后庭痛楚缓解。」胡后从惠灵言，启口大吮，来回十几遭，不爽道：「此时正
无奈，那得精力分心自弄。」惠灵道：「既太后不能分心，莫如小僧亲送入口，
以解太后燃眉。」胡后听罢，笑道：「凭你自送屌来，岂不是欲把哀家金口作贱
屄？」
惠灵慌跪倒叩首，哀告道：「太后恕罪，小僧断无此心。」胡后道：「床第
寻欢，裸体相对，何分尊卑贵贱，且饶你无罪。」惠灵雀颜起身。胡后又笑道：
「凭口作屄也罢，凭腚作屄也罢，只消快活便为最善，我欲一身尽皆屄眼，群屌
全肏，方消哀家火，畅哀家心。」
惠玉道：「太后既有此念，待再会师尊，可请行三门同攻之法，定能销魂畅
体。」胡后闻听极喜，回首问道：「何谓三门同攻之法？」惠灵道：「此乃师尊
珍藏秘卷五轮大法之妙法其二。」胡后心中渴盼，痛楚顿减，急道：「既是其二
乎，当有其他，全与哀家尽说来。」
惠灵道：「秘卷载有五法，分作，前后夹攻之法；三门同攻之法；五方合攻
之法；七阳围攻之法；十全幻攻之法，变化颇多，皆群男御一女之术。」又道：
「似我二人这般服侍太后，一人居后，一人在前，同插而同入，便是前后夹攻之
法。」
惠玉接道：「此时再得一人，持屌自下合击太后屄户，则三门同攻之法即可
成。」胡后听罢，飘飘然如堕云端，问道：「他法又如何？」惠灵答道：「再以
两热屌分入太后双手，竞相把玩，此谓五方合攻之法。」
胡后大喜，口干舌燥，抿唇道：「七阳十全又作何为？」惠玉再道：「以五
方之法为基，增一屌同肏屄，增一屌同入口，即谓七阳围攻之法也。」惠灵接言
道：「再以七阳之法为基，又增双屌同戏双手，又增一屌同通后庭，是谓十全幻
攻之法。」
胡后大惊失色，道：「双手四屌尚可为，口屄同插概也可成，只这后庭双屌
也，同肏共击，岂能成就？只你们一根小屌已十分不耐，如何当合璧之势。」惠
玉狠肏不歇，道：「是以师尊言道，此五轮大法非凡妇俗女可行，须得上天欢喜
界中广欲仙女降世临尘，才可大演其道，渡化群众共登极乐。」
惠玉道：「太后贵体凤姿，身居圣位，又专爱床第欢愉，我等臆辨，太后定
是广欲仙女下界无疑，当可演化此五轮大法。」胡后略及思索，颔首笑道：「听
你二人一说，哀家亦由此念。」又道：「待再会师尊，哀家当大行妙法，以证前
生因果。」
惠玉道：「既如此，今日小僧当先为太后破开后庭，以待来日大试。」胡后
心焦意渴，跃跃欲试，无暇顾痛，道：「凭你便是，可纵情随欲，为哀家大开路
径，整理后庭，哀家自当忍耐，无须你顾及。」惠玉领命，放力抽送，于胡后屁
眼之内大顶大肏，一刻不歇。
胡后惊声唤叫，对惠灵道：「你且来同攻。」言罢，启口而待。惠灵应声上
前，送屌入胡后口，胡后以唇抿住，惠灵顿觉大爽，尽情往复，肏口如屄，暴出
暴进。
胡后前后遭攻，不能自已，淫心大畅，欲火连升，屄中越发瘙痒难耐，一时
实无他法，只得不顾伤痛，自行搓磨屄穴，刨挖花心。
逾一时，惠玉首先临潮，通身一颤，急顶几下，放屌大射胡后屁眼。胡后知
觉，大爽，荡颜道：「怪哉！虽非花心，此一射亦销人魂魄。」胡灵道：「太后
既喜，我当为太后再射。」胡后道：「也罢，虽则贯通艰难，却也有畅心动情处
也，你可换下惠玉，再射哀家来。」
惠玉抽屌，龟头启离屁眼，胡后不觉转肠迸气，响屁接连，阳精翻泡，噗噗
有声。胡后惊羞，面红耳赤道：「滚屁流精，实在羞煞人。」惠玉笑道：「太后
无须这般。师尊教诲道，前堂翻浪，后庭传声，皆上品也。行此道正要此乐才为
大快意。」说罢，让位与惠灵。
惠灵接过，挺屌寻径，畅入胡后后庭，全无阻碍之感，不觉大爽，一力尽根
投入，奋起大肏。胡后惊呼不已，强忍一阵，惠灵亦大射阳精，浇洒后庭芳径。
胡后道：「此一番又比惠玉时畅美许多？」惠玉道：「太后大功告成，路径
已开，退苦得乐，所以有此感，若待小僧再射，必又强过惠灵。」胡后道：「虽
你二人屌小，然哀家后庭初开，花径才破，如何再当游玩。」
言毕，起身靠枕歇息，笑道：「你师尊通你二人时，乃是男男交欢，无屄无
穴，是以不知其情，这男女相合，后庭愈浇，前庭愈烧，痒极难耐，更觉火热焚
心。」
惠玉惠灵叩首道：「我等修学不精，至太后身陷两难，罪该万死。」胡后说
道：「既不知，自不当怪。只叹此时无大屌，不然拼屄再创，亦要一弄。」惠玉
惠灵相觑一眼，向胡后道：「太后不嫌，我二人当尽力侍奉，以解太后焚心。」
胡后黯然道：「可惜哀家为你师尊耕耘日久，屄穴广容，尔等年少屌小，又
岂能满足。」惠玉道：「我等屌小，才正好作为，太后屄穴新伤，尚未痊愈，不
可强行大弄，小屌缓来，方为上策。」
惠灵灵光一闪，道：「小僧有一计，可使太后大畅。」胡后闻听，提神道：
「何计？说来。」惠灵道：「想五轮大法里有势，可双屌同肏一屄，莫如我二人
并屌齐入，太后合之，亦能不觉空虚，充实屄穴。」
胡后破愁而笑道：「此法果然有趣，能与不能，当可一试。」即令惠玉惠灵
速演法势。二人领命，双双躺倒，头脚相对，双腿交缠，撸屌至勃勃然耸起，而
后并排一处。
惠玉道：「太后可自行套坐，随心深浅，尽情缓急，行倒浇蜡油之法。」胡
后观二人并屌，使手同握，捋落几回，大喜过望，道：「虽高耸不及你师尊，粗
细当不差些许，果然可堪一用，待哀家试合一回。」
言罢，跨马而上，指分伤屄，忍痛吞屌，直坐至根，不觉大爽道：「不想深
宫之内，亦能如此欢乐，老天果不负哀家，待之甚厚哩。」
胡后兴致勃发，欲火燎原，势难再收，亦不顾屄户旧伤未愈，骑住双屌，上
下猛套急吞，不觉大弄上千来回，惠玉惠灵忍受不住，一起大泄，阳精如利箭急
射，同中胡后花心。胡后畅情，心肝俱酥，亦随之阴精狂涌，倒浇双屌。
双双泄罢，胡后脱力瘫倒，左揽右抱，心满意足道：「宫掖深重，得二宝同
侍哀家，以温孤席，以暖冷怀，足哀家之愿。」言罢，拥惠玉惠灵沉睡。正是：
「深宫禁掖寂寞长，孤心冷栏最神伤；但求一夕欢乐浓，凤落鸨妆亦无妨。」
自此，胡后外有昙献及众徒，内有惠玉惠灵二人，终日淫乱而不堪，大行嬲
事。后主闻太后言行不谨，而终未信之。
时光如梭，春秋更迭，不觉逾一年余，后主已年届十七，情窦蒙开，春心撩
动，正是纵欲欢淫之时，宫女不知媾合几多人。
一日，后主朝见胡后，就见二少尼立于傍，倩美夺目，回辇亟召幸之。胡后
不许其请，后主淫心已动，岂能忍耐，不得已，再见胡后之时，强拉以去，携至
寝宫。
此二尼便是惠玉惠灵假扮，今见陛下临幸，只恐败露，忙哀告道：「陛下容
禀，小尼乃化外修习之人，早已奉身佛祖，不沾凡尘，还望陛下发还归去。」
后主眼观二尼怯状，更觉动心，脱裤掏屌，道：「既入朕手，岂能发还，朕
乃天子，尔等佛女，正和一对。」二尼听罢，知后主断然不肯罢休，不觉面骇如
纸，身似筛糠，魂飞天外，叩首哀求不已，只望逃生此劫。
后主不理，反觉有趣。旁有女侍中陆令萱上前，叱二尼道：「陛下斋僧布道
最为虔诚，乃佛前宠儿，你等奉陛下既是奉佛祖，何必不依。」二尼若然为真女
子，早已依从，只是男儿真身，岂敢露于圣目之前，依旧叩头不肯。
后主不怒反喜，雀跃道：「干阿妈，平日所幸宫女，莫不极力奉承，顺朕心
意，不想今日得野驹烈马两匹，正合朕大施手段，驯服双骑。」
谓阿妈者，既是女侍中陆令萱，陆氏本为叛犯之妻，充入掖庭为婢，后任后
主乳娘，因护爱用心，奸巧多机变，取媚百端，是以后主自幼极亲近，倚重万分
也，唤为干阿妈，而嫔妃及下位者皆尊呼为太姬。
陆氏媚笑道：「陛下所言正是，天子立于世间，最该驯强服烈，逞威四维，
不负冥冥之托，民心之向。」
言毕，跪于后主身前，口含后主肉屌，作贪婪相吞吮。陆氏初为乳娘已四十
余岁，经后主十六年长成，早逾六十高龄，然后主独喜之，每御嫔妃宫女，必得
陆氏吮屌在前，方能雄威大振，上场厮杀，癖好之奇异，实为怪哉！
陆氏吮不多时，后主屌硬如铁，昂然挺立。陆氏谄笑道：「陛下今日雄壮十
倍，当能一力威服双雌。」后主颔首笑道：「朕亦此念。」言罢，上前拥惠玉登
龙榻，欲行好事。
惠玉心怯不已，严拒不从，衣带固结不可解，后主大恼，乃命宫女挟惠玉手
足，剪断衣带，视之，后主大惊失色，才知二尼皆男僧，两股间昂然耸起，宫女
尽羞，掩面唾走。
后主盛怒，于是昙献事发，师徒俱囚，并幽胡后于北宫，驳内外亲戚皆不得
与胡后相见。
昙献私与陆氏之子穆提婆交往甚密，常以信徒贞女供穆提婆嬉戏媾玩，因此
于囹圄中托心腹信徒领贞女十人，金千两重行贿赂，望其进言陆氏，以图脱罪。
穆提婆庸品厮滥，耽声色，极奢侈，而性乃和善，不爱害物，兼有私交，又
得重贿，即在母亲面前说言再三。陆氏年高，然老姜尤辣，淫心不死，闻昙献异
屌威能，心下早有收为己用之意，即在后主跟前为其辩解剖白，大说昙献淫法广
大，性技高强。
后主心动，不日，降旨召昙献见驾，问其罪恶。昙献辩道：「陛下明鉴，小
僧所修皆西天圣法，非为淫色，乃是渡人往生极乐之真佛法，不可以凡规俗礼视
之。」
陆氏于旁道：「我亦闻西天欢喜禅法，确实已交合渡人往生，昙献乃西僧，
想来所言不虚，而非淫乱宫闱。」
后主最信陆氏言语，道：「只他空口而说，无凭无证。」陆氏道：「这也不
难，陛下可令其当场行法，一试便知。」后主从其言，命昙献道：「但你有法，
可演与朕观。」
昙献忙道：「小僧有一部演揲法，又名大喜乐禅。最能于交合之际，助人飞
升，上天入地，魂游九霄天外。」后主奇异，即令昙献演来。昙献叩首道：「此
法单人不能成就，尚须明妃一人，已成交合之态。」
后主道：「这却容易。」便叫陆氏招宫女来试。昙献忙道：「明妃者，非比
寻常，须交感敏锐，佛缘深广之女妇，方能担当。」
后主道：「内苑宫女甚多，随你挑选取用便是。」陆氏道：「宫女卑贱，圣
威之前不免畏步慎行，纵情不开，逞欲不能，则大法难现。」
后主顿失主见，问道：「依干阿妈言，这且作何区处。」陆氏道：「莫如我
亲身试之，则真假自辩。」后主大喜道：「如此最好。」
陆氏遂命众宫女置香檀巨榻于后主前，而后自脱衣服，囊身膪乳顿时裸现，
遥招昙献道：「大师可快来行法。」昙献谄颜赞道：「怪哉！华服褪去，圣光盈
目，实非常人也。」陆氏笑道：「非常人，却是何人？」昙献拜道：「我观女菩
萨，乃西天吉祥天母下界，本教护法天女临凡。」
后主闻听极喜，道：「你眼力却善，果然得道高僧，识得干阿妈真身，即为
朕乳娘，自是天母无疑。」昙献拜谢，口称天母不迭，上下齐脱，袒身露屌，以
对陆氏。
陆氏新奇已久，细观，昙献蔫屌如棉，缩小如胆，不见十分精壮，不觉兴致
大败，面露鄙色，道：「既我乃天母。恐你不敢交接，不如另换他人一试。」昙
献顿知陆氏心思，忙道：「小僧此法乃西天大威德金刚传授下界，正与天母交接
最相契合，天母且看。」说罢，大展运气法门，催动屌卵。
陆氏再视，昙献蔫屌已然勃勃上举，昂然傲立，长及近尺，粗如鹅卵，筋脉
爆缠，热气腾腾，使人不敢直目。后主大惊，陆氏亦转鄙为惜，不觉道：「果然
大威德之相，与我当有一拼。」
后主骇异万分，忙命道：「快行法来。」昙献陆氏双双领命，一起赴榻，演
行淫法。
陆氏毕竟六十龄有奇，年老色衰，屄干肉涩，然昙献正介活命之机，不敢嫌
恶，巨屌一力贯穿，拼力抽拽，击打有声。陆氏孀居二十余载，久未淫交，才得
昙献大屌，屄中犹若处子破瓜，惨痛难当，然心又不舍，春情已荡，性欲早浓，
只得凭昙献摆布，狠肏猛插，随意施弄。
昙献知今日面圣，已有准备，早服下独门秘药，是以大屌火热巨硬，超越常
时，精关闭锁，极能忍耐。一力过千抽，陆氏咬齿大呼道：「大师恁能肏屄，弄
我大泄哩！」言罢，通身颤将两下，不觉阴精喷泄而出，淋漓床榻。
后主大奋，竟移步下御座，降阶近前，观二人交接之地。昙献傲然道：「此
时不过调和前戏，尚未入正法。」陆氏听罢，且惊且喜，赞道：「大师果然神通
千抽只作前戏，不知正法又当几多回合。」昙献道：「正法九势，非万抽不能完
结。」陆氏骇然道：「巨屌万抽，怎活命哩。」口里此说，心中却喜极而笑。
后主无知，喝道：「敢伤干阿妈毫厘，朕斩你秃头。」昙献笑道：「陛下安
心，断不会伤天母丝毫。」言毕，复挺屌再肏，往来不歇。陆氏阴精已淌，浪屄
湿滑，正堪大弄，交合之下唧唧有声，环充宫室，绕梁不休。
昙献奋力施展，果然大演九势，合计逾万抽，陆氏心念迷离，老屄翻波，枯
心生浪，泄而又泄，不知几遭。
后主问道：「干阿妈可见大法真相？」陆氏昏昏迷，醉歪歪，满面畅情，嘘
唏答道：「大师佛法博大，使人上天入地，欲仙欲死，魂飞不知几重天，实在妙
极！妙极！」后主听陆氏言，始信昙献修行精湛，法力高深。
昙献又抽拽一阵，有意卖弄，遂运动气息，大开精关，放屌激射，阳精如洪
也，灌决花堤。陆氏经昙献热精一烫，亦不觉颤身抖体，再泄阴精。
二人皆泄罢，昙献放开陆氏，抽身而起。后主细观陆氏，早已瘫酥而不能动
弹，抚胸闷喘，老屄难合，淫水竞相溢流，黄黄白白，染床浸榻，淫靡万状。后
主疑问道：「干阿妈，怎尿湿一片？」
陆氏听罢，老脸浮羞，挣扎拊床而起，道：「此非尿，乃是女人阴精。男儿
奋而射阳精，女子欢而泄阴精，此为和合天道。」
后主道：「缘何朕幸嫔妃宫女，不见此精。」陆氏道：「陛下龙威，令众女
妇不可正视，必然畏首畏尾，谨言慎行，岂敢纵欲淫奔，是以无此一泄。」
后主恼怒道：「岂有此理，既奉于朕前，敢不大泄，以快朕心。」昙献忙跪
倒道：「陛下且熄龙炎天怒，小僧可助陛下达成极乐，神游九霄。」后主信昙献
言，转怒为喜，坐于床榻之上，手摸陆氏豪硕坠乳，问道：「你还有何法？」
昙献道：「小僧还有一部大法，唤秘密法，与演揲法同根同源，一里一表，
相辅相成，皆羽化成佛之术，合称秘密大喜乐禅定。」
又道：「陛下虽尊居九重，富有四海，不过保有现世而已，人生能几何？是
以当受此秘密大喜乐禅定，大衍欢乐，及时修为，积累来生。」
后主大喜道：「修此法，当如何行为？」昙献道：「陛下欲从事大法，须先
以秘密法起始，广取民间十四岁以上，十八岁以下之黄花处女，恣肆淫戏，尽情
媾和，号为采补抽添，摄元阴以养元阳，坚固根本，则法力自进，与日俱增。」
后主喜极而掌，道：「你可细细说来。」
昙献应喏，禀道：「先以秘密法坚固根本之后，接以演揲法，当选十六岁以
上，二十岁以下阴美善淫之破身妇女行之，其势如方才小僧所演，分作九势。」
第一势，龙飞势。女子仰睡，男子伏其腹上，据股含舌。女子叠起阴物，受
男玉茎，刺其琴弦，和缓摇动，行八浅五深之法。阴热阳硬，男悦女欢。
第二势，虎行势。女子低头向前跪倒，男子蹈后抱腰，握玉茎投入阴户，行
五浅三深之法。阴户开张，阳气出纳。男舒女乐，血脉流通。
第三势，猿搏势。女开股仰卧，男以腿压其上，阴户拍开，乃入玉茎，行九
浅六深之法，女津流通，男根坚固。
第四势，蝉附势。妇人侧卧，直伸左股，曲右股。男子从后投入玉茎，叩其
玄珠，行十浅四深之法。女阴翕张，男根畅美。
第五势，龟腾势。女子仰卧，男子托女子双腿过乳，握玉茎刺其谷实。女精
自流，男身快乐。
第六势，凤翔势。女人仰卧于床，自矗起两股，男子以手按床，深入玉茎，
刺其愈鼠，使玉茎坚硬，阴户壮热内动，女子自摇。行六浅二深之法，男女欢悦
哉。
第七势，兔吮势。男子仰卧，直伸两股，女子反坐玉茎之上，面向男足，两
股在男腿边，按席低头，握玉茎刺其菱齿。玉茎坚硬。行四浅一深之法，徐徐抽
动，自然畅美。
第八势，鱼游势。用二女，一仰，一偃，如男女交合之状。男子坐看二女动
摇，淫心发作，玉茎硬大，便即仰卧，任二女自来执茎投牝，津液流通。
第九势，鹤交势。男倚于床，女以左足立床，以手挽男头，男以右手托女左
股，女负男肩，两手紧贴。女执玉茎，刺入婴鼠，中其谷实，轻摇慢动，行十浅
七深之法，内外神气，自然翕合。
以此九势循序演练，日积月累，必有通天成就。
后主不觉奋情，一跃跳起，隔衣自渎，大呼道：「此二法果然绝妙，朕当即
可降旨，遍选女妇，尽早演练，已成大法。」昙献道：「小僧还有一法，唤三十
六天魔舞，可使陛下事半功倍。」
后主奋而难耐，脱裤取屌，自捋自撸。陆氏忙起身服侍，启口含后主软屌，
来往大吮，后主方觉畅美，神情宽松，问道：「天魔舞蹈，又须如何？」
昙献答道：「欲行三十六天魔舞，当精选硕乳丰臀之至淫妇女三十六名，充
为天魔女，陛下但御女妇，即命三十六天魔女浓妆艳抹，裸身袒体，环绕八方，
高呻浪声，大起淫舞，则陛下心念有感，通神逾倍，进境甚速。」
陆氏道：「陛下明鉴，大师字字珠玑，所讲大法果然不俗，依法为之，陛下
之幸，则天下之幸。望陛下赦其罪，早行大法。」说罢，复为后主尽力吮屌。
后主思之，亦道：「干阿妈所言极是。」又向昙献道：「尔我朝不二栋梁，
朕险些失之交臂，今赦你无罪，奉为护国国师，凡大法之事，悉听国师诲导。」
昙献赦罪得奉，大喜过望，忙伏地叩首，山呼万岁不迭。
但看后主开赦罪行，但毕竟不知昙献如何了解，且听下回分解。
第三回 护国师新生连破瓜 陆太姬甲子再开苞
话说昙献以运气术淫媚于后主前，圣心快意，龙颜大喜，以此得赦死罪，奉
为护国国师，督导行法大任。
圣旨一出，不消多日，早有各地进献幼稚处女并善淫少妇合计五百余入朝，
皆发往相轮寺请昙献甄鉴，其时昙献正与陆氏媾和纵乐，闻而爽心大射，而后与
陆氏双双出窟，遍赏诸女妇。
昙献不觉淫心勃起，叹声言道：「众雏群美当前，可惜不得一人侍我。」陆
氏惜昙献宝屌，二人早已沆瀣一气，如胶似漆，闻听，笑道：「国师所愿，这有
何难？」
昙献道：「如何不难，诸般女妇皆奉献于陛下，谁敢擅取妄专。」陆氏道：
「国师督法，责任重大，自当便宜行事。」昙献道：「太姬顽笑，实不敢取。我
旧罪才脱，陋命堪保，岂敢再衍新孽。」
陆氏讥笑道：「既有雄根，当有壮胆，美色环前，岂有不染指侵身之理。」
昙献亦笑道：「太姬不知，只为下头，才保上头，上头若失，则下头无用。」陆
氏道：「此话倒也精辟，见真髓。」
昙献憨颜一笑，环视殿中众女妇，不觉涎津干咽，大屌翘首而复起，鼓蓬如
帐。五百女妇觑见昙献凸裆，尽皆哗然，有矜雏娇嫩者，畏不敢视，掩面于傍；
亦有贪色好淫者，笑而遮羞面，偷眼不移。正是，千姿百态各有趣，万种风情不
相同。
陆氏亦见昙献丑态，笑谑道：「振振有辞，却心不应口。」昙献无言以对。
陆氏招昙献至殿外，道：「我有法使你得美妇娇娃，你可愿听？」
昙献闻听大喜，忙道：「但请太姬成全我心，牛马已报。」陆氏含笑不止，
道：「此事在我易如反掌。」昙献不解其意。陆氏又道：「众女虽已造册登籍，
然籍册皆入我手，出我口，圣上耳听，自不勘察，是以但你爱惜者，选来侍奉便
是，我自为你勾除花名，担当一二。」
昙献闻罢，扑地叩首，口中道：「太姬乃天母下界，吉祥众生，洪恩巨德，
百死难报其一。」陆氏恬不知耻，笑而抚昙献秃头，道：「上头报我，百死而无
用，下头报我，一击足偿。」
昙献知其意，起身环抱陆氏肥腰，笑道：「太姬请入，我当广招徒子孙，尽
起牛鞭马阳，为太姬兴动无遮销魂大阵，已报太姬上恩。」
陆氏道：「我闻太后曾在窟中行此阵，以一人敌一阵，置一屄受三十六屌暴
轮，弄至大伤，腿不可并，洞不能合，毛秃水漫，皮翻肉烂，安养半月余方得下
榻移步，然依旧乐此不疲。可有此事？」
昙献笑道：「却有此事。每至，必以座下三十六力士酣战轮攻，方逞快意，
畅心体。」陆氏掩口而笑，道：「不想果有此事。」又掏握昙献硬屌，道：「我
非如太后之流，滥淫无度，乱媾难止，只你一根宝屌，日三美泄，足慰我心。」
昙献道：「我亦知太姬心意，闻得太姬进宫奉圣，耗尽青春，孀居多载。太
姬不知，凡男女久旷不合者，男怀孽精，女生幽毒，最伤身害体，是以不可不防
乎。」
陆氏疑问道：「有此一说？」昙献道：「正是。此皆阴阳不通，经络不畅所
致，常人不可知，不可查，然其精其毒暗耗体气，空虚丹元，是以鳏夫孀妇必呈
苦菜色，神虚乏力，心烦意乱，万般无趣，难有长寿者；亦又有甲子妇翁，虽各
有夫妻，然鸡皮鹤发，佝骨偻身，丑态不堪入目，此皆是交合停止，精毒日深之
表证。」
陆氏心惊肉跳，道：「你言不妄，果然与我之症状相符，宫中女妇亦多如此
乎。」
昙献闻得言中，忙道：「宫中万千女妇，皆奉一主，然又有几人可得宠幸，
孤居冰室，惨卧寒榻，如孀居寡守无异，是以尽有此症而不自知。」
太姬不见，郁郁寡欢，无精打采之宫廷女妇，但经龙根施与，精华天赐，即
勃勃然春面娇情，昂首雀步，如枯木逢甘霖，似败草遇春风，更换新生，此便是
幽毒化解之故，否则日累月积，毒充遍体，那时大罗金仙亦无可回天，以此宫中
夭亡女妇多如牛毛，不能胜计。」
陆氏深觉昙献道理精湛，慌问道：「若然有何法可医幽毒。」昙献道：「幽
毒者，实因阴阳不通，累而集汇，药石可缓，然不能治本。」
陆氏道：「治本又当如何？」昙献道：「欲除根本，只有一途，既是男女交
合往来，不可长停久旷，以保阴阳通泰，则幽毒不生。」
陆氏道：「听国师一言，骇我冷汗浃背。」昙献笑道：「太姬莫惧，幽毒虽
恶，其性却非猛烈，败他不争一时，且极易医治。」
又道：「似太姬孀旷亘久，幽毒已积深髓，更应大行淫交，博历群屌，轮弥
花心，贯透阴阳，则幽毒渐消，多日长为，乃至尽消全化，以此又有一妙，若得
采阳有法，更可返老还童，永葆青春。」
陆氏听罢，转忧为喜道：「医法简易，效用非凡，我岂有不为。」昙献奉承
道：「正是。太姬福贵，与凡人迥然不同，疗效当为更甚。」言罢，请陆氏入无
遮窟。
陆氏从昙献言，入窟以待，不多时，昙献座下三十六僧徒俱奉召而至，皆年
轻体壮，大屌肥卵，善嬲能淫之辈。昙献引陆氏巡视众屌，早已坚举耸如枪矛，
翘首瞪目似悍兵。陆氏不觉又惊又喜，摩来挲去，如获珍宝，爱不释手。
陆氏道：「想我夫亡故，遗腹穆提婆，至此空守三十六载，不想今日能得三
十六大屌力士，岂不太巧。」昙献道：「天道循环，报偿不爽，此三十六力士，
正是西天佛祖报太姬三十六载寒居孤卧，护育我主之广德。」
陆氏道：「我亦知佛祖待我深厚，待奏请陛下，当扩建相轮寺，金身塑佛，
香花贡圣，广弘佛法，教诲万民。」
昙献稽首，口尊阿弥陀佛，道：「我佛慈悲，必知太姬一片诚心。」又道：
「太姬高恩，无可报还，敢请太姬早登云榻，使我等投身有路，报效得门。」
陆氏老而弥坚，淫心早焚，即刻脱衣袒体，登榻而卧，却道：「我年甲子，
虽熟屄惯牝，却非似太后滥淫，敢当群轮，四五力士只怕我已不能承受。」
昙献上前道：「太姬何必计较恁多，但行将起来，欲合便合，欲止便止，收
纳凭心，放纵随意，万般皆有缘法，依缘而为，岂不更爽心快意。」
陆氏心醉神迷，道：「依国师所言，暂作一试。」昙献领命，招三僧赴榻，
以二僧吮陆氏硕乳，另一僧投屌猛肏。陆氏大开双腿，老屄早湿，淫水淋漓，再
及接迎大屌往来冲击，不觉骚情浮面，哼哼然不能自已。
逾千余抽，陆氏骚声连唤，道：「速来死肏，我欲泄哩！」僧徒闻听，越发
加力，次次尽根，如旱地砸桩，似巨石击井，唧唧有声。不及二三十下，陆氏喘
哼颤体，大泄阴精。
昙献问道：「太姬感觉如何？」陆氏眯眸半展，道：「果然强将不驱弱兵，
真佛谴动力士，肏煞我屄，生死复还。」昙献淫笑，即刻又令换一僧上阵，再行
厮杀。
不觉一连四替，陆氏酥软如泥，忙止来势，道：「一力四僧，五脏俱酥，筋
骨皆软，我已心满意足，不复能再战。」昙献笑道：「我还待再奉太姬一射，太
姬断不得推辞。」
陆氏摇手笑道：「果然不能吃受哩，须待缓一时。」昙献见不能成事，道：
「既这般，可选贡女中貌美善淫者三十六人入窟，与群徒同演嬲戏，以快太姬，
而后待起意念，再行交合。」
陆氏坐起，颔首道：「甚好！可演来。」昙献领命，转出无遮窟。不多时，
窟门大起，昙献引赤裸少妇三十六人鱼贯而入，皆豪乳丰臀，蜂腰秀腿，媚眼狐
眸之流。
各僧观妇，神情奋起，妇观各僧，亦荡性春心。待得昙献尊令一出，刹时之
间，无遮窟变作淫乱地，众僧欢忙，各争喜爱，掠少妇为己有，屌起屄落，肆意
交合。群妇亦放纵所为，勾颈缠腰，极力迎接，争相比较，展示淫能。正道是：
「佛门广厦攒欲鬼，深院蓄优娼；今日双嬲汇一路，嫐出三界五行场。」
昙献道：「我观众女中，此三十六妇最淫，能充天魔舞，龙颜必定大悦。」
陆氏一一观之，道：「年纪虽轻，却皆能征惯战，宫中无有此等淫骚之妇，陛下
但见，定然大喜。」见昙献空身一体，厮杀无对，又道：「国师怎不自选一二，
随来侍奉？」
昙献道：「我欲侍奉太姬，不敢轻纵。」陆氏爱惜道：「我尚无力迎接，你
且自乐便是，也教我一睹国师床第风采。」昙献道：「如此我当大演云雨之法，
现技于太姬座下。」
说罢，凝神聚气，轮招三十六妇奉身上前，或单人独往，或二三人同来，而
后连番交接，变化姿态，巨屌暴击猛破，宰割瓣萼，屠戮花蕊，或二百抽，或三
百回，莫不令淫妇大泄阴精，拜服求饶，而昙献连御三十六妇，坚屌依然，全无
泄意。
陆氏惊异，不觉喜爱倍生，雀跃道：「国师真神僧，变化多端，使人眼花缭
乱，不知此谓何法？」
昙献道：「此乃大欢喜三十六禅，分作三十六形，七宝会千金；正副全美；
雌雄斗胜；桃李春风；悬岩坠石；倒棹行船；龙蛇会合；蝶穿花丛；舍香唾红；
倒拆后园花；扇火炼丹；采战三元；携足并肩；戏色逞花香；十月映小春；白鹭
展脚；倒插红莲；鸳鸯戏水；锦鲤上滩；架上拆牡丹；三凤朝阳；话谩相酬；金
菊接芙蓉；陆地行舟。」
又有九状，凡玉茎，或左击右击，若猛将破阵，其状一；或缘上募下，若野
马跳涧，其状二；或出或没，若游波群鸥，其状三；或深筑浅挑，若鸦臼喙雀，
其状四；或深冲浅刺，若大石投海，其状五；或缓耸迟推，犹若冻蛇入窟，其状
六；或疾纵急刺，若惊鼠透穴，其状七；或抬头拘足，若鸧鹰揄狡兔，其状八；
或抬上顿下，若大帆遇狂风，其状九。
又有六势，凡交接，或下捺玉茎，往来锯其玉理，若割蚌取明珠，其势一；
或下抬玉理，上冲金沟，若剖石面寻美玉，其势二；或以阳锋冲筑琼台，若铁杵
投药臼，其势三；或以玉茎出入，攻击左右辟雍，若五锤锻精铁，其势四；或以
阳锋来往，磨研神田幽谷之间，若农夫垦秋壤，其势五；或以玄圃天庭两磨搏，
若两崩岩相钦。其势六。
凡此六势九状三十六形，揉和贯通，随心施为，则千变万化，宾服群雌，御
百妇亦可不丢不泄。
陆氏听罢，干唇燥口，长舒胸气道：「国师精深妙法实夺造化之功，衍天地
变数，真乃通天圣法，我得国师相伴，生平足愿。」昙献道：「太姬可展体，我
当为太姬一大射。」
陆氏骚心早烈，腴体已焦，伸臂抱昙献道：「我